こたつに入ることを許可するッ！

ただしッ！うたた寝することは許可しないィイイッ！
あまつさえTOIEC前日に12時まで眠りこけることは許可しないィイイイッ！！

そんな感じでこたつがあるとすぐ横になっちゃう俺ですこんばんわ
何回目だろうこの後悔…あと久し振りに暗チにたぎっています。これまでの座談会でリーダーも千代もメローネもプロシュート兄貴もイルーゾォも呼んだし次は誰だろう…マジオかな。ソルジェラだと俺色が出ちゃうなあ。セットでできてるんじゃあないか？コンビ呼んで相手引かせてみるとか。いっそチョコ先生とか出してみたいぞ。

「ジハードとフィトナ　イスラム精神の戦い」
書いたひと：ジム・ケぺル　訳した人：早良哲夫
あらすじ：イスラム教における二極、外に向けたジハードと内に向けたフィトナをテーマとして、パレスチナ問題を背景としたジハード事情について概観。オスロ和平、アメリカのネオコンサバティブ＝超保守派、遠くの敵（イスラエルとか米とか）と近くの敵（自分の国の為政者）、アメリカが見きれなかったアルカイダの本質、同盟国サウジアラビアなどアメリカとの関連性から語られるほか、フランス人の著者らしくヨーロッパでの戦いについても記述されている。

クソ読みにくかった（開口一番
いや…なんていうか章ごとの構成が…あっちいったりこっちいったり…てか私って…いまだにフセインさんとビンラディンさんの区別が…ちゃんと付いてないんだよね…結構中東系の書物読んでるくせにね…
フ：イラクの元大統領、米軍に逮捕されてる
ビ：アルカイダの人でサウジアラビア出身、大体アイマン・ザワヒリさんとセット、潜伏中？
って認識…ですUAAAAAAAA一回ノートかなんかにまとめようかな。
中東問題としては当然だけどやたらとアメリカの話が出てくるので著者アメリカ人か？と思ったらフランスの人らしいです。中東研究ではすごく大御所の方…だそうだ…知らなかったorz。横文字の名前が大体区別つかない俺。バーンシュタイン（ドイツ統一のとき「自由よ！」と第九の歌詞変えたやつ指揮した人）とバレンボイム（サイード先生とイスラエル・パレスチナ両方の人を含むオーケストラ作った指揮者さん）を最近まで混同していた。共通点バだけだよ。
前読んだ「仮想戦争」（レザー・アスラン）より9.11に関する記述が多かったです。印象に残ってるのはスペイン、アンダルシアへのイスラム教徒（の中でもワッハーブ派＝サラフィーヤ？）の「積年の恨み」という視点。イベリア半島からイスラム教徒が追い出された＝再征服、レコンキスタは今もなお彼らの中で報復すべき出来事として残っている。イスラム教徒の中には、ヨーロッパを不信心者と共存する場所じゃなくて戦う場所だと思っている人たちがいる。そういう記述に加えて、フランスにおけるイスラム系団体の活動がしっかり記述されてたのは目からウロコ。フランスではいろんな団体が競合して移民の若者を支援したりしてるんですって。
そういえばフランスでイスラム教徒の女子生徒が頭巾を被って登校したのを「宗教色持ち出すない！」って非難轟々だったことがあったね。それに対して女性たちがフランス国旗を纏って「頭巾被るのは家の男に強制されたわけじゃなくて自分で決めたことだ」って主張したらしい。すげぇ。それにしてもフランスでの批判の中で「ブルカ（目さえネットみたいので覆って見えない）被ってる女性ってペンギンみたい」とかいうのを見ておま…それは失礼だろ…と思ったな。自由と博愛の国だろ！いいじゃん！
あとオスロ和平から第二次インティファーダの流れがいまだによくわからんかった…けどとりあえずオスロ和平で2000年代に入ってこれでちょっと時代がよくなるかも…！って期待されてたけどシャロンさんがイスラム教徒の聖域のアルアクサ・モスクを散歩したら何しよんじゃー！ってムスリムが怒ってインティファーダが始まったってことは分かった…過程がごっそり抜けとるがな…オスロ和平の欠陥ってのが掴みきれてないぜ
あーそっか読みにくかったのは視点がアメリカ政府になったりイスラエル政府になったりパレスチナ自治政府になったりヨーロッパとか団体の指導者単体になったり一ムスリムになったりUAAAAだったからか。

9.11事件のとき、煙を上げる貿易センタービルをテレビで見たとき歓声を上げたムスリムたち、イラクでの米兵への、米兵からの遊び混じりの暴力なんていう描写を見ながら、「誰かが死んじゃって喜ぶようなことだけはしたくない」と思った。人の不幸で喜びたくはないと思うようにそう思うよ。
こういう綺麗事を声高く主張するのを助けられる理論を見につけたいぜ。